PAMÁTKY
NAČERADSKÝ MISÁL
- - z konce 13.století
- - kodex o rozměrech 270 x 380 mm
- - desky ze dřeva potaženého kůží, na okrajích zbytky mosazných spon
- - na zažloutlém středoevropském pergamenu
- - 74 listů, 2 rukopisy
- - první část – starší – osahuje 6 iniciál – modrá,červená barva, rostlinný ornament
- - původní kniha poškozena nedlouho po svém vzniku – z původního kodexu – pouze dva listy kalendária a text Misálu – na rubu obrázek Ukřižování
- - 1997 – restaurován ak.malířem Jaromírem Laudou – vytvořena kopie dvoustrany s Ukřižováním Krista a úvodní iniciálou; vložena do makety vazby
ŽIDOVSKÁ KOMUNITA
- - osídlení doloženo již v 1.polovině 16.stol.
- - židovská obec oficiálně utvořena roku 1850 – 124 obyvatel
- - před válkou zbývalo jen několik desítek příslušníků – navštěvovali dokonce křesťanské bohoslužby
- - mezi válkami obec zaniká – přidružena k vlašimské
- - domy sdruženy,tvořily ulici od náměstí k jihu
- - synagoga vyhořela roku 1850, 1880 na jejím místě postavena nová klasicistní s obytnou částí – po válce využívána jako sklad – nyní pouze pozůstatky
- - židovský hřbitov v těsné blízkosti obce – pohřbíváni i Židé z okolních vesnic – založen po pol.17.století
- - náhrobky z 18. a 19.století, některé i ze 17.století
MĚSTSKÝ ZNAK
- - modrý štít, zelený trávník
- - stříbrná kvádrová věž s cimbuřím nad branou,s vytaženou mříží a otevřenou branou – symbol pevné obrany
- - vrchní část s jedním oknem zaklenutým poloobloukem
- - červená střecha
- - vpravo i vlevo – dva svisle umístěné gotické zlaté klíče – zuby směřují nahoru,jsou vytočeny ven – symbol moci,neomezené důvěry
SV. JAN NEPOMUCKÝ
- - na seznamu kulturních památek ČR
- - z roku 1735
- - na podstavci erb Deymů ze Stříteže – stříbrná husa na červeném poli na zeleném pahorku
- - socha obvykle stávala u vody – asi 2m pod ní se nacházela kašna až do poč.20.století
- - původně třístupňový podstavec – nyní pod vrstvou navážky
KŘÍŽOVÁ CESTA
- - 1738 – postavena nákladem hraběte ze Starhemberka
- - 90.léta 20.století – nově zrekonstruována
- - 13 kapliček
SELSKÉ BAROKO
- - domy č.5 a 6 – z 1.pol.19.století
RADNICE
- - 1534
- - přistavěna ke tvrzi (zvonici)
- - v 1.polovině 18.století byla zbarokizována
- - na průčelí na mansardové střeše – hodiny
ZÁMEK
- - 1734 – hrabě Josef Starhemberk – stavba
- - jednopatrový,barokní s mansardovou střechou
- - průčelí děleno hlavní římsou, v ose zámku portál s postranními pilastry
- - nad okny v přízemí – prohnuté římsy, v patře okna v rámcích s nadokenními římsami
- - 1925 – Družina válečných poškozenců,sirotčinec
- - v 50.letech 20.století –státní výchovné zařízení
ZVONICE
- - věžovitá pozdně gotická stavba
- - přiléhá k původně renesanční radnici
- - považována za zbytek tvrze nebo součást opevnění kostela na místě bývalé tvrze
- - poprvé doložena roku 1250
- - opevnění kolem kostela mělo sloužit jako obrana proti Braniborům – vybudováno za pánů ze Šelmberka
- - půdorys cca 9,3 x 6 m
- - spodní část věže z kamenného lomového zdiva – pozdně gotická
- - střední část po odskoku rovněž z lomového zdiva – kolem roku 1545
- - vršek – cihelná nástavba se stanovou střechou – z roku 1818
- - v 15.století – čilý obchod se solí – přízemí bašty sloužilo jako skladiště soli
- - na severní straně – obdélníkový otvor – mohl sloužit jako vstup na hradbu
- - otvory se zbytky velkých uříznutých trámů – možná nesly pavlač nebo ochoz
- - vchod do přízemí – z budovy radnice – křížová klenba X vchod do horní části – z východní strany
- - na severní a západní straně – akustické otvory ve dvou úrovních
- - na západě obdélníkové okénko s pozdně gotickým dekorem
- - 1544/45 – masivní dubová stolice uvnitř věže nesoucí zvon z roku 1512
- - na rozích věže se nacházela renesanční sgrafita - tzv.bosáž
ZVONY
- - původně 5 – 4 z nich zrekvírovány za I.světové války
- - 1921,1924 – 4 nové zvony
- - 16.3.1942 – sňaty nové zvony pro účely II.světové války
- -- Zvon sv.Petra a Pavla
- -- Zvon Sv.Josefa
- -- Zvon Sv.Václava
- -- Zvonek Panny Marie
- - obě války přečkal pouze zvon Karel – 1512
- - váží 15 metrických centů
- - dole měří 126 centimetrů
- - nese dva reliéfy – P.Marie a Sv.Petr
- - darovaný Zdeňkem Trčkou z Lípy – potvrzuje to i latinský nápis na něm
Léta Páně tisícího pěti stého dvanáctého na přání Pana Zdenka z Lípy Trčkovského urozeného a toho času pána vlašimského tento zvon byl ulit k poctě Boží a svatého Petra v Načeradci od mistra Bartoloměje na Novém městě pražském. Z toho buď chvála Bohu Otci všemohoucímu a Panně Marii.
PAMÁTNÍK PADLÝM
- - odhalen v roce 1928
- - původně i socha francouzského legionáře – kolem roku 1951 sňat z pomníku a zazděn do sklepů pod domem Berlovka – socha označena za nevkusnou
KOSTEL SV.PETRA A PAVLA
- - nejpozději do konce 1.pol.12.století – kostel zasvěcený svatému Petru
- - první písemná zmíňka – 1184 – opat Gotšalk
- - v této době – pouze loď uzavřená apsidou (později odstraněna) s tribunou přístupnou z tvrze; a věž
- - existence tribuny >šlo o vlastnický kostel
- - hlavní vchod – ze západu gotickým lomeným obloukem
- - úzká okna později zazděna – patrná ve zdivu
- - věž – čtyřhraná z tesaných kamenů; v 1. a 2.patře sdružená románská okna
- - v prvním patře tribuna – odkrytí věže obloukem – dochováno pouze zdivo a západní věž
- - nejpozději ve 14.století
- - zavěšeny zvony
- - po roce 1278 nebo 1287 – požár – místo apsidy – presbyterium s gotickou žebrovou klenbou a gotickými lomenými okny
- - z této doby gotický sanktuář a sedile – pro ukládání nádob s eucharistií,výklenek pro duchovenstvo určený k sezení
- - z vnější strany opěrné pilíře
- - poč.14.století – rozšíření lodi – získává čtvercový tvar
- - k opravě kostela a opatření bohoslužebných předmětů dává podnět pražský biskup Tobiáš z Benešova
- - v této době kostel opevněn
- - 1359 – na severní straně vystavěna kaple Panny Marie – nyní valená klenba,západní část
- -křížová
- - 1365 –nedochovala se,až na dvě konzoly v rozích sakristie,původní svorníky zazděny do severní zdi kostela – erb se sviní hlavou (stavba iniciována pány ze Šelmberka) a Pelikán krmící mláďata
- - během husitské revoluce – odchod kněží a farářů kostela – správy se ujímá utrakvistický kněz
- - po urovnání poměrů zřízeno děkanství
- - 1478 – věnován kostelu větší a menší zvon s gotickými nápisy
- - 1512 – věnován zvon Karel
- - z pol.16.století pochází krypta rodiny Dvořeckých v „malém kostele“
- - 1585 – mnoho o vybavení kostela není známo, dochovává se pouze renesanční cínová zdobená křtitelnice
- - 1620 – vyloupen uherským vojskem – ukradena roucha a stříbrný pozlacený pohár
- - až do roku 1624 spravován kostel kališnickým knězem
- - 1639 – císařský pluk vykrádá kostel – druhý kalich, stříbrná monstrance ukryta – zazděna do zdi kolem kostela
- - 1654 – získání velkých varhan – měšťan Nového města Pražského Pavel Rosol
- - 1734 – úpravy – sakristie připojena ke kapli Panny Marie, nad ní – oratoř
- - oltáře –barokní; 2.pol. 17.století – obraz svaté Kateřiny,1.pol.18.století – Sv.Petr a Pavel,Nanebevstoupení Páně
- - 1890
- -1898 – další oprava kostela – 1891 – rekonstrukce velkých varhan 1894 –oprava věže – zvýšena o jedno patro, vyměněna všechna okna,kromě východního vytrhána dlažba – objevena krypta Dvořeckých – náhrobní kameny vsazeny do zdi kostela
- - koncem 19.století zbořena hřbitovní zeď kolem kostela – hřbitov přeložen za město
- - 1917 – sňaty 4 zvony pro válečné účely
- - ve 30.letech – zavedena elektřina,restaurovány obrazy
- - 1922/23 – za pomoci senátora Adamovského a Občanské záložny pořízeny nové zvony – zavěšeny o Velikonocích 1924
- - 1937 – jmenován farářem Antonín Konopišťský
- - 16.března 1942 – sňaty nové 4 zvony pro vojenské účely
- - po smrti A.Konopišťského 1989 – František Říha – pokračování v rekonstrukci kostela dříve
- - zvony ve věži – pověšeny obráceně – srdcem vzhůru obraz svaté Kateřiny malovaný na prkně – datovaný do roku 1365 svorníky
- -1. –rok 1184
- - 2. –erb se sviní hlavou 1867 musela být klenba sepnuta železnými kleštěmi,protože se v ní objevily trhliny hlavní oltář – obraz na plátně – sv.Pavel a Petr,dole anděl s papežskými odznaky
- - po stranách sochy sv.Šebastiána a Floriána
- - nahoře Nanebevstoupení Páně –oválný obraz
- - nejvýše – reliéf Boha Otce
- - nad brankami za oltář – anděl zvěstující a Panna Marie poselství přijímající Kazatelna – 4 barokní reliéfy čtyř svatých učitelů církevních Naproti – oltářík s barokní sochou sv.Jana Nepomuckého Boční oltáře – barokní z 18.století 1) obraz narození Panny Marie, sv.Antonín Paduánský v obláčkovém rámci, Socha Panny Marie Lurdské 2) obraz sv.Notburgy podávající žebrákovy chléb, socha sv.Barbory a Kateřiny Kaple Panny Marie – oltář – z roku 1734– řezané rozviliny s mušlí uprostřed
- - po stranách sochy andělů
- - nad středem andílci drží korunu
- - ve středu – socha Panny Marie Bolestné
- - náhrobní kameny – nápisy české
- - 3 připomínají členy rodu Dvořeckých z Olbramovic 1546
- -1643
- - 1 připomíná Annu Terezii Kirtovou – správcová Načeradce
- - 1759
- - obraz sv.Václava Morový sloup – podpírá románskou kruchtu



